«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3648篇，用时282毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 圣严法师答：地狱门前僧道多是真的吗？

    圣严法师答：地狱思想，在释迦世尊出生以前的印度就有了，而在佛教传入之前的中国，也已有了人死之后下黄泉的说法。西方的基督教，也提到关于世界末日之时，不信基督，特别是不被基督宠爱的人，即入炼狱的情形。可见，地狱思想是人类宗教的共同信仰。不过对于地狱的描述和看法，因了地域、时代及文化背景的不同，而颇不一致。此由于各民族、各宗教的信念互异，所见地狱的景象也不一样，在某一宗教认为可升天堂的人，在另一宗教竟...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12182811738.html

  • 圣严法师答：学佛越久离佛越远是真的吗？

    圣严法师答：经常听说：‘信佛三天，佛在眼前；信佛三年，佛在西天。’这似乎表示，学佛越久，离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛教的一种误解，认为‘放下屠刀，立地成佛&...再以自己的愿力，回到世俗的凡夫群中，广度有缘的众生，积聚智慧与福德资粮，直至功行圆满，方能成佛。所以学佛越久，知道佛法越深，才了解从凡夫到成佛的路程是相当遥远的。 　　因此，所谓放下屠刀，立地成佛，...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12183711739.html

  • 祈竹仁波切答：先人回来报梦或附身，是真有其事吗？

    祈竹仁波切答：在先人往生后顶多七周，他的心识及中阴身早已依随业力而投生于六道的其中一道中了，绝不可能回来报梦或附身。上述报梦现象，可能只是你对先人思念或偶尔发梦而已。凡夫并无控制梦境的能力，所以在梦中甚么都可能出现，并不为奇。如果并非上述情况，则可能是饿鬼道的众生或'非人'众生以迷惑冒充的方法，企图骗取你对它们作供养。至于附身现象，有可能只是精神病所致，也有可能是'非人&...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/18300612965.html

  • 知义法师答：佛教书中的奇异故事，是真的吗？

    ，台风如何厉害，当时我也不信，其实都是真的，因为在内地没有看见过，所以不信。至于亲眼见到的事物，也不一定很正确。就考试来说，那些试题总是亲眼见到的罢，何以还会答错呢？究其原因，不是看错了题，就是理解力...就不足为信，我认为不可以，好比一个病人，医生说他是胃穿孔，假使他因为没有看见而不接受治疗，我就佩服他有种。 　　佛教书籍中所载的奇异事迹的目的，是为了劝善止恶，利益众生，而不是图利。当然，有些...

    知义法师

    知义法师|因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20120020660.html

  • 平淡是真　念佛最乐（智随法师）

    http://www.fjdh.cn/Item/27648.aspx

  • “十大碍行”是真精进的动力——林克智

    “十大碍行”是明代高僧妙叶禅师于其所著的《宝王三昧念佛直指》中所提出，这是大师据经所举修行中的十大障碍，名“十不求行”。可以说，此“十不求行”包括了所有在修行中所遇到的障碍，初学佛者于修学与日常生活中，往往被“十大碍行”障住道心，而至退堕。修行者如能时时以这“十不求行”来检点自己的行为，端正自己的品行，那么修行时所能遇到的种种逆境就挡不住我们的精进心，我们也可直心行道了。 因果法则是佛教对于...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294474562.html

  • 问：在禅定中可以听到声音，是真的吗？

    当禅修者在初次进入禅定时，其所证入的安止心只有一刹那心而已；如果他的定力夠深，当他再次进入禅定时，他的心进入在安止定的状态，可以持续一小时、两小时乃至七天。依据《论事》的记载，有人主张在禅定中可以听到声音。依注释书的解释，这是东山住部的主张。由圆表和心的作用我们可以了解：当禅定者的定力够深，他可以持续地安住在安止中很久，此时他的眼等五根无法执行他们的见等作用，当然他的耳根是无法听到声音的。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035177573.html

  • 问：“此生不了道，披毛戴角还”是真的吗？

    这是一个似是而非的问题。了道是了什么道？为什么要披毛戴角还？上焉者，有人道、天道、声闻道、菩萨道与佛道；下焉者有地狱道、饿鬼道、畜生道。因为高下不等，不得笼统地说“了道”二字即可。当然，通常说的了道，是指出生死、离三界，这又分成易行道和难行道。 如果是易行道，任何人只要发愿求生西方阿弥陀佛的极乐净土，就能横出三界。难行道是经过三大阿僧祇劫的难行能行、难舍能舍、难忍...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052577672.html

  • 问：“念佛一声，罪灭河沙”是真的吗？

    诸佛不妄语，妄语非真佛，佛陀彻始至终，从未对众生说过妄语，反而悲心彻骨循循诱导我们踏上解脱之道，共证菩提（梵语bodhi），住大涅槃，岂会妄语之有。 念佛一声，罪灭河沙，道道地地有实质之理，...起邪念（三毒），当下岂不是造业闯祸了吗？这么闯祸（杀盗淫妄酒）之下，一切罪业（因果）何止河沙之多！ 如上所述，不难明白，念佛非但能得三业清净=，亦可避免动念缤纷因而造作诸业，广受一切残局之报。众生之...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143878156.html

  • 问：佛附体或祖先魂魄附体.与阳间的人对话,是真的吗？

    问题：佛附体或祖先魂魄附体.与阳间的人对话,是真的吗？ 这类民间信仰不单在汉地盛行，在西藏甚至西方的先进国家也都有类似的灵媒。佛陀等圣众绝不可能附在凡夫的身上与人沟通，他们也并非呼之则来、挥之则去，任灵媒差遣的。如果佛陀有必要与凡夫沟通，也必定不需经过这样的媒介途径。佛陀就是有圆满力量者，他不需依赖凡夫的协助，这一点是显而易见的。但在六道中，有一些众生的确有少许神通能力，他们有时会附在...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10003877444.html
上一页12345678910...364365下一页